Wednesday, March 16, 2016

क्या अत्यधिक दृश्य इनपुट्स (visual inputs ) बच्चों की रचनात्मकता को चोट पहुंचा रहे हैं ?


कुछ वर्ष पूर्व एक साहित्यिक समारोह (लिटरेरी  फेस्ट ) में भाग लेने का मौका मिला था। चर्चा इस बात पर हो रही थी कि आजकल बच्चों के उपयुक्त सही पुस्तकों की कमी है। कुछ बाल सहित्य मिल भी जाये तो माँ माता -पिता अपनी अपनी दिनचर्या में इतने व्यस्त हैं की बच्चों को बिठाकर कुछ पढ़कर सुनना तो दूर,उनके साथ बैठकर दो घड़ी समय बिताने का समय भी नहीं निकल पाते। जहाँ तक पारम्परिक और  पौराणिक  कथाओं का सवाल है उनपर आधारित सीरियल्स व डीवीडी आसानी से मिल जातें हैं। ऑनलाइन भी बहुत कुछ उपलब्ध हैं। बस बच्चों को टीवी या कंप्यूटर के सामने बिठा दो और देखने दो। साथ में खाने के लिए प्लेट में कुछ धर दो। बस बच्चा भी खुश और व्यस्त  और माता-पिता आराम से अपना अपना काम निपटा सकते हैं। 

अब यहाँ पर एक महत्त्वपूर्ण मुद्दा उठाया गया। अपनी ही काल्पनिक दुनिया में मगन रहना बचपन का एक अभिन्न अंग है। मनोवैज्ञानिक दृष्टि से भी बच्चो के नैसर्गिक मानसिक विकास लिए यह  ज़रूरी माना जाता है। अत्यधिक दृश्य इनपुट्स से  बच्चों की स्वाभाविक परिकल्पना की प्रवृत्ति में बाधा पड़ सकती है। 

एक उदाहरण  यह दिया गया कि मान लीजिये  हम कुछ बच्चों को बिठाकर एक कहानी सुनाते  है जिसमे किसी राक्षस ,भूत ,चुड़ैल या जिन्न का जिक्र करते हैं। इसे सुनते समय हर बच्चा अपने अपने मन में इस राक्षस या भूत की अलग अलग छवि की परिकल्पना करेगा। हर बच्चे के मन में अलग सोच होगी। लेकिन अगर किसी फेयरी टेल की डीवीडी दिखाएंगे तो उसमे चुड़ैल एक निश्चित रूप (चित्रकार  की कल्पनानुसार ) में दिखाई देगा  और सारे बच्चे इसी रूप को आत्मसात कर लेंगे। आगे किसी और कहानी में भी जब चुड़ैल का जिक्र आएगा तो बच्चों के मन में  वही छवि सामने आएगी। अपनी सहज स्वाभाविक कल्पना की कोई गुंजाईश ही नहीं रहेगी ।

इस तरह से क्या हम बच्चों की कल्पना करने की प्रवृत्ति को धक्का तो नहीं पहुंचा नहीं रहे हैं?

इसीसे मुझे याद आया मेरे एक जर्मन साथी की बात जो उसने मुझे पैंतीस साल पहले कही थी। उसका कहना था कि बच्चों को कोई परिष्कृत खिलौना नहीं देना चाहिए। इससे उन की रचनात्मक प्रवृति पनपने नहीं पाती। अगर उसे एक बैटरी ऑपरेटेड एम्बुलेंस लेकर देंगे तो उसे कुछ और सोचने की गुंजाईश नहीं बचेगी।  बच्चे के हाथ बस एक खाली डिब्बा दे दीजिये। वह उसे लेकर घंटों गुजर देगा। कभी वह उसे कुर्सी बना लेगा तो कभी मेज ,कभी छोटे से घर की कल्पना  कर सकता है या धक्का देकर उसकी गाड़ी बना लेगा। सैकड़ो विकल्प निकाल  सकता है जिसकी हम वयस्क कल्पना तक नहीं कर सकते। पर एक बार खिलौना एम्बुलेंस बन गया तो बस आगे कोई स्कोप ही नहीं रहा। कई लोगों का अनुभव कहता है कि कितने भी खिलोने ले दो पर उनके बच्चों का घर की रोज़मर्रा की वस्तुएं जैसे रसोई  के बर्तन,झाड़ू ,तकिया वगैरह ने सबसे ज़्यादा मनोरंजन किया है?।

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Saturday, March 5, 2016

हमारी मानव जाति

    


 मुझे कुछ न कुछ पढ़ते रहने का शौक  है।  पिछले कुछ दशकों से पढ़ने की रुचि फिक्शन (कथा साहित्य  ) से हटकर नॉन फिक्शन (कथेतर ) पुस्तकों  की तरफ मुड़ गयी/गई है। 

  अकसर लोगों का पढ़ने का दायरा सीमित ही रहता है. लोग एक ही प्रकार की पुस्तकें  जैसे सामाजिक या राजनीतिक या रोमांटिक पुस्तकें पढ़ते रहते हैं. इसमें कोई बुराई नहीं है. आखिर सबको अपनी अपनी पसंदकी पुस्तकें पढ़ने का पूरा अधिकार  है. मगर मैंने कहीं पढ़ा था हर एक को कभी कभीएकदमअलगविषयकी पुस्तक पढ़ लेनी चाहिए. इससे आपको एक नए आयाम की अनुभूति होगी और आपकी सोच का दायरा भी बढ़ेगा।और अगर आपको लिखने का शौक हो तब तो यह आपके लिए और भी अच्छा है। 

इसी सोच के तहत जब पक्षियों  के बारे में लिखी अंग्रेजीकी एक किताब मेरे हाथ लगी तो मैंने उसे  पढ़ने की ठान ली.पढ़कर पक्षियों  के बारे में तो अच्छीजानकारी तो मिली ही पर पुस्तक  की प्रस्तावना में  मुझे एक नई ​व बहुत महत्त्वपूर्ण बात जानने को मिली जो मैं यहाँ आपको बताना चाहता हूँ। 

यह तो सर्वविदित है कि हमारी पूरी पृथ्वी एक इकोलॉजिकल सिस्टम (पारिस्थितिक तंत्र ) में बंधी हुई है जिसमे सारी सजीव वस्तुएं एक दुसरे पर पर निर्भर हैं. वनस्पति जगत,प्राणी जगत (जिसमे हम सब और जंतु जगत शामिल है),पक्षी जगत,कीड़े मकोड़ों का जगत सब एक दुसरे से जुड़े हुए हैं.जंतुओं व पक्षियों को घास,पत्तियाँ ,बीज और फल चाहिए. पशुपक्षी बीजों को दूर दूर  तक वितरित करके वनस्पति जगत की सहायता करते हैं। ये सारे आपस में जुड़े हुए हैं। इसके आलावा भूमि.समुद्र,नदियां,जंगल भी पारिस्थितिक तंत्र में एक अहम भूमिका निभाते हैं। 

ये सभी जगत एक दूसरे पर इस हद तक आश्रित हैं कि अगर किसी कारणवश इन में से कोई एक भी जगत नष्ट हो जाये तो पूरा संतुलन डगमगा जायेगा और दूसरे  जगत भी पनपने नहीं पाएंगे। शायद कुछ दशकों के बाद उनका नामोनिशान ही मिट जायेगा।

अब रही मानव जगत की बात। हम लोग भी पशुपक्षी व वनस्पति जगत पर काफी निर्भर हैं। अगर संपूर्ण मानव जाति नष्ट हो जाये तो अन्य जगतों पर कोई असर नहीं पड़ने वाला. बल्कि ये सारे ज़्यादा फलेंगे और फूलेंगे क्योंकि मानव हमेशा इनका नाश ही करता आया है। इनका ही नहीं ,मानव तो भूमि,हवा ,नदी,समुद्र और वन समूह का भी बहुत तेज़ी ध्वंस करता आया है। 


और अगर मानव को अभी भी समझ नहीं आई तो उसका विनाश निश्चित है. अब सवाल यह उठता है अगर मानव जाति इतनी उपयोगहीन और विनाशकारी  है तो किस बूते पर हम अपने को तीसमारखां समझते  है?


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